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上杉家廟所（うえすぎけびょうしょ）

当初は城内御堂の避難所として建てられたものですが、上杉景勝没後、米沢藩主代々の墓所となりました。

米沢城解体後の明治９年（１８７６）、藩祖上杉謙信の墓所を城内御堂より移し、参道正面奥に一間社流造の社殿を造営し祀りました。

御廟所の配列は、中央正面に謙信があり、その向かって左に２代景勝、４代綱勝、６代吉憲、８代宗房、１０代治憲、１２代斉定の祠堂が並び、中央より向かって右に、３代定勝、５代綱憲、７代宗憲、９代重定、１１代治広の祠堂があります。

歴代藩主の廟所が置かれているのは珍しく、昭和５９年（１９８４）国指定史跡となりました。

▼交通：ＪＲ米沢駅から車で約１０分
　　　　東北中央自動車道米沢中央ICから車で約１５分
▼駐車場：有り（無料）　大型バス・自家用車可
▼拝観料：有り
▼拝観時間：午前９時〜午後５時
▼所要時間：３０分
▼休館日：年中無休
▼トイレ利用可
▼案内：ボランティアガイドによる案内可（廟所敷地内無料・予約制）
▼問合せ：上杉家廟所（米沢市御廟１−５−３０　TEL０２３８−２３−３１１５）

▼地図：Google Maps



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2007/11/05 16:22：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
上杉博物館（うえすぎはくぶつかん）・＜伝国の杜＞

県立置賜文化ホールと米沢市上杉博物館の機能を併せ持った文化施設です。
博物館には上杉家の歴史がわかりやすく展示されており、常設展示室では、上杉の歴史と文化を中心とした城下町米沢の歴史が見られます。

織田信長が上杉謙信に贈った国宝「洛中洛外図屏風」や「上杉家文書」など上杉氏ゆかりの文化財を多数所蔵・展示しています。また肖像画や文書など直江兼続関連の資料も多数所蔵しています。

☆大河ドラマ「天地人」の放送期間中は、ここを会場に「天地人博２００９」を開催しました。

▼交通：ＪＲ米沢駅から車で約１０分
　　　　東北中央自動車道米沢中央ICから車で約１５分
▼駐車場：自家用車可　バスは隣接のおまつり広場駐車場利用（無料）
▼入場料：有り
▼入館時間：午前９時〜午後４時３０分
▼所要時間：６０分
▼問合せ：上杉文化振興財団（伝国の杜）（米沢市丸の内１−２−１　TEL０２３８−２６−８００１）

▼地図：Google Maps



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2007/11/05 16:15：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
上杉神社稽照殿（けいしょうでん）

上杉神社の宝物館で大正１２年（１９２３）に開館。平安時代から江戸時代までの各時代にわたる甲冑、刀剣、武具、絵画、仏書画、仏具、陶磁器、漆器、服飾、文書、墨跡など重要文化財１３１点、重要美術品を含む多数を収蔵・展示しています。収蔵品のほとんどは上杉謙信、景勝、鷹山、直江兼続の遺品などです。
ここでは直江兼続所用の「愛」の一字の甲冑も見られます。

設計者は米沢市出身の建築家・伊東忠太で、国の登録文化財になりました。

▼交通：ＪＲ米沢駅から車で約１０分
　　　　東北中央自動車道米沢中央ICから車で約１５分
▼駐車場：隣接のおまつり広場駐車場利用（無料）　大型バス・自家用車可
▼拝観料：有り
▼入館時間：午前９時３０分〜午後４時（最終入館：午後３時４５分）
▼所要時間：２０分
▼休館日：�。厳遒鮟�く第２水曜日

　　　　　　�■祁鄲茖何緲貌�前後（展示替えのため）

　　　　　　�Ｅ澣─�11/26〜翌年３月下旬）

　　　　　　　※２月第２土曜日・日曜日の上杉雪灯篭まつり中は開館します。
▼問合せ：上杉神社社務所（米沢市丸の内１−４−１３　TEL０２３８−２２−３１８９）

▼地図：Google Maps



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2007/11/05 16:07：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
米沢城址（よねざわじょうし）

米沢城は暦仁元年（１２３８）、長井時広によって築かれ、慶長３年（１５９８）から上杉氏領となりました。上杉景勝が越後から会津１２０万石に転封となった際、直江兼続に与えられた城でした。関ヶ原の戦いで西軍が敗れると、上杉景勝は米沢３０万石に減封され、慶長６年（１６０１）に兼続に代わって上杉景勝が城主となりました。

明治２年（１８６９）の版籍奉還まで（２代景勝から１４代茂憲まで）舞鶴城と称されていました。明治６年（１８７３）、城が取り壊され、翌年から松が岬公園として市民に開放されました。

上杉鷹山公像、稽照殿、春日神社、福徳稲荷神社、招魂碑、謙信公祠堂跡、曦山公碑などがあり、観光スポットとして賑わいます。また、春には濠に囲まれた四周を桜で埋め尽くし、桜の名所になっています。

▼交通：ＪＲ米沢駅から車で約１０分
　　　　東北中央自動車道米沢中央ICから車で約１５分
▼駐車場：隣接のおまつり広場駐車場利用（無料）　大型バス・自家用車可
▼入場料：なし　トイレ利用可
▼案内：ボランティアガイドによる案内可（無料・予約制：米沢観光コンベンション協会　TEL０２３８−２１−６２２６）
▼問合せ：米沢観光コンベンション協会　TEL０２３８−２１−６２２６

▼地図：Google Maps



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2007/11/04 10:54：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
直江兼続の生涯 １ 直江兼続の登場
　直江兼続は、永禄３年（１５６０）越後国魚沼郡坂戸城下（現・新潟県南魚沼市）にて、坂戸城主長尾政景の家臣、樋口惣右衛門兼豊の長男として生まれました。幼名は与六といい、元服して兼続（樋口与六兼続）と名乗ります。
　与六の利発さに目を留めた、政景の正室で上杉謙信の実姉でもある仙洞院の推薦により、政景の次男喜平次（のちの上杉景勝）に小姓として仕えるようになりました。兼続６歳、景勝１１歳のことといわれ、これ以後、兼続が死ぬまでこの主従関係は続きました。
　その後二人は春日山城（現・新潟県上越市）に移り、そこで謙信から様々な薫陶を受け、上杉の「義」の精神を受け継いでいくようになります。

　天正６年（１５７８）、謙信が急な病により没すると、上杉家の家督をめぐる争い、御館（おたて）の乱が起こります。兼続はよく主を支え、景勝方は勝利を収めます。この時の功績により、兼続は２１歳の若さで家老に抜擢されました。
　天正９年（１５８１）、御館の乱の論功行賞をめぐるいざこざに、上杉家重臣の直江信綱が巻き込まれ死去するという事件が起こると、上杉家中の名門である直江家が途絶えるのを惜しんだ景勝は、直江の名跡を継ぐよう兼続に命じます。
　兼続は命に従い、信綱の死去により未亡人となった、３歳年上のお船（おせん）と夫婦となり、直江家を継いで与板城（現・新潟県長岡市）の城主となって、名乗りも直江兼続と改めます。
2007/09/19 11:44：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
直江兼続の生涯 ２ 上杉家の危機
　２年あまり続いた御館の乱では、謙信時代に保っていた領土の一部を失うなど、上杉家は勢力を衰えさせてしまいます。この状況のなか、天下統一を目指す織田信長は、加賀（石川県南部）から能登（石川県北部）・越中（富山県）へと軍勢を進めており、さらには、北越後の新発田重家と手を結び、上杉家に対し反乱を起こさせます。
　天正１０年（１５８２）、織田軍は武田領への侵攻を開始し、たったひと月あまりで武田家を滅亡に追い込みます。続いて織田軍は、支配下に治めた旧武田領からも越後への侵攻を開始し、越中、信濃（長野県）、上野（群馬県）から越後を包囲しました。
　兼続も景勝に従い、各地での防衛戦に出陣しますが、多方面から押し寄せる敵軍に、しだいに追い詰められていきます。ここに上杉家は存亡の危機を迎えることになりました。

　ところがこの時、織田家重臣の明智光秀が主君の信長に謀反を起こし、京都の本能寺にて信長は命を落とします。主君を突然亡くした織田軍諸将は、越後への侵攻を取りやめ、それぞれ自分の領地へと引き上げていきました。この本能寺の変により、上杉家は危機を脱し、態勢を整えることができたのでした。
　謀反を起こした光秀は、織田家重臣の羽柴秀吉（のちの豊臣秀吉）に討たれ、織田家筆頭家老の柴田勝家と秀吉との間で、信長の後継者争いが起こります。景勝は、秀吉と同盟を結び、北陸に勢力を張る勝家と対峙します。この同盟交渉で手腕を発揮したのが兼続でした。
2007/09/19 11:43：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
直江兼続の生涯 ３ 上杉の智将
　秀吉が勝家を討ち破り、天下の形勢が秀吉に大きく傾くと、秀吉は朝廷から関白の叙任を受け、豊臣の姓を賜るなど、着々と天下人としての地盤を固めていきます。その秀吉から上洛要請が来ると、景勝はこれを受け入れ、天正１４年（１５８６）、兼続ら重臣とともに、初めての上洛を果たします。
　これ以降、兼続は秀吉側近の石田三成をはじめとする豊臣政権の要人や、天下に名の聞こえた武将達と交流を深め、上杉家に直江兼続ありとの評判を高めていきます。
　天正１６年（１５８８）の２回目の上洛の際には、兼続は朝廷から従五位下・山城守（じゅごいのげ・やましろのかみ）に叙任されました。また、上杉家では家老職が廃止され、兼続が執政として政務全般を取り仕切る体制となりましたが、兼続は驕ることなく主君の景勝を支え続け、忠義を貫き通します。

　兼続は、背丈が高く容姿秀麗、言語さわやかで弁舌に巧みであったといわれています。また、漢詩の創作を得意としており、のちに日本初の銅活字印刷といわれる「文選（もんぜん）」の出版を行うなど、当時一流の文化人でもありました。
　現在国宝として指定されている、宋版「史記」「漢書」「後漢書」をはじめ、たくさんの書籍を所有していた愛書家としても知られ、文禄の役に参陣して朝鮮に渡った際には、自軍に略奪行為を厳しく戒めるとともに、貴重な書籍が戦火により失われるのを惜しみ、書籍の保護収集に努めて日本に持ち帰ったといわれています。

　秀吉は、兼続を「天下の政治を安心して任せられるのは、直江兼続など数人しかいない」と評したとされ、景勝が越後から会津１２０万石に移封の際には、陪臣（ばいしん：家臣の家臣）である兼続に対し、直々に米沢３０万石を与えています。これに対し兼続は、一家臣に過ぎない自分に３０万石は多すぎるとして断り、６万石で米沢城の城主となっています。
2007/09/19 11:41：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
直江兼続の生涯 ４ 天下分け目の戦い
　慶長３年（１５９８）、秀吉が病没すると、次に台頭してきたのは徳川家康でした。家康は天下人としての地位を固めるべく、まず加賀の前田家に謀反の疑いをかけ屈服させると、次に上杉家に矛先を向けてきました。
　慶長５年（１６００）、領国に戻って軍備を整えていることについて、申し開きのために至急上洛せよと、家康が詰問状を送りつけてきたのに対し、兼続は堂々とした反論の書状を送ります。これが世に名高い「直江状」です。
　返書を読んだ家康は、激怒したといわれており、すぐさま上杉征伐の軍勢を招集します。この征東軍は総勢１０万あまりに及ぶ大軍で攻め寄せ、下野国小山（現・栃木県小山市）までやって来ます。

　ところが、決戦開始も時間の問題となったころ、大坂にて石田三成らが挙兵したとの報告がもたらされます。
　征東軍では軍議が開かれ、三成率いる西軍との決戦に赴くことが決まると、西に進路を転じ退却を始めました。これぞ家康を討つ絶好の機会と、兼続は総攻撃を主張します。ところが景勝は、退きさがる敵の背中を討つのは、上杉の「義」に反するとして動きません。兼続もやむなく主君の命に従いました。

　このあと兼続は、東軍に属する山形城主の最上義光を攻めました。不戦の約束を破り、上杉領であった庄内地方に攻め込む姿勢を見せたからです。怒涛の進撃を開始し、山形城から南西の支城・長谷堂城を取り囲み、落城寸前までに追い込みますが、関ヶ原での西軍・三成の敗報を受け、米沢領への撤退を余儀なくされます。
　この撤退戦では、総大将である兼続自らが殿（しんがり：引き上げの際の最後尾の部隊）を務め、伏兵と鉄砲隊を用いて、少数の軍勢で追撃の大軍を防ぎきり、自軍の被害を最小限度に止めました。のちに敵将である義光や家康も賞賛するほどの見事な戦いぶりでした。
2007/09/19 11:39：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
直江兼続の生涯 ５ 優れた民政家
　関ヶ原の戦い後、兼続は上杉家の生き残りのために奔走し、結果、上杉家は取り潰しを免れ、米沢３０万石に削封となります。家臣の知行（給料）はそれぞれ３分の１に減り、大人数が一挙に米沢に引っ越してきたために、住む家さえない有様でした。
　兼続も６万石から１万石に禄を減らし、しかもそのうち半分を自分の家臣達に分け与えたため、自身の取り分はわずか５千石でした。この状況を打開するため、兼続は自ら先頭に立って殖産興業策を指揮します。
　米沢を流れる松川（最上川）の治水事業を行って町の基盤を整え、身分の低い士族にも開墾に当たらせ農地を拡大したほか、青芋（あおそ）、紅花、漆、うこぎなどの作物を奨励するなどして、米沢藩の基礎を築き、藩政を安定に導きました。
　これらの政策は、のちの米沢藩９代藩主、上杉鷹山の改革の手本ともなり、現代まで兼続の功績が評価されています。

　また一方で、蔵書家でもあった兼続は、その書籍を用いて学問所「禅林文庫」、のちの藩校興譲館を創設し、人材育成にも力を注いだほか、白布高湯の地には、技術者を招いて鉄砲製造工場を設け、家臣達に射撃訓練を奨励しました。
　慶長１９年（１６１４）の大坂冬の陣では、上杉軍は鉄砲隊を用いて奮戦し、めざましい活躍で家康をはじめとする諸将から賞賛されています。

　元和５年（１６２０）、兼続は江戸の屋敷で死去し、米沢の徳昌寺に葬られました。享年６０。後に林泉寺に改葬され、墓は現在も奥方であったお船の方の墓と並んで建っています。また、兼続所用として有名な「愛」の前立の兜は、上杉神社稽照殿（けいしょうでん）にて観ることができます。
2007/09/19 11:36：Copyright (C) 戦国観光やまがた情報局
最上義光、さくらのうた
　山形城趾霞城公園は、東北を代表するさくらの名所である。この城を大改修したのは、ほかならぬ最上義光であるが、彼は武人であると同時にすぐれた文人だった。特に連歌(れんが)においては、同時代諸侯のなかではトップクラスの作者と目されている。
　さくらを詠じた作品も、もちろんある。『最上義光連歌集』(最上義光歴史館発行)からいくつかひろってみよう。ただし、連歌は五七五／七七／五七七と句ごとに作者が交替し唱和するものだから、二人の句で「一首の和歌の形」になる。作者名は、義光の一字名「光」と、唱和した人物名を括弧内に記し、参考までに私案としておよその大意を付してみた。

●面影の花をたびたびかえりみて／
　　　過ぎ行くあとの関ぞ霞める　(光／里村玄仲)
　
　なつかしい人の面影をしのばせる桜の花を、幾度も振り返り見ると、あの人と別れ過ぎて来た関所の建物も、うっすらと霞んでいる。あの人も霞の中に立って、こちらを見送っているのだろうか。


●変わらじとのみ契りつる仲／
　　　花ゆへに馴れ初めけるも縁(えにし)あれや　(飛鳥井雅庸／光)

　お互いに心変わりをしまいと固く契りあった二人の仲。美しく咲いた花がきっかけで愛しあうようになったのも、何か深い縁があったからだろう。


●暮るるまで帰さ忘るる花の下／
　　　そことも知らず鐘かすむなり　(光／光高〈姓未詳〉)

　日が暮れるまで帰ることさえ忘れてしまう花の下。どこで鳴るのか、夕方の鐘の音もぼんやりと霞んで聞こえてくる。のどかな春の日暮れよ。


●散るあとも尋ぬる花の山深み／
　　　帰りも絶えぬ鶯の声　(光／里村唱叱)

　里の桜が散った後も、もっと花を見たいと尋ね入った山深く、帰りの路でも鶯の声が絶えず聞こえていた。名残り惜しい花の季節もそろそろ終わりか。


●誰もただ花に心や浮かるらん／
　　　出(い)で入りしげき九重の春　(光／里村景敏)

　だれもが花に浮かれて、たくさんの人が行き交う。都はまさにらんまんの春。



　
花ざかりの霞城公園も、これと同じだ。花を愛した最上義光が、二十一世紀のこの様子を見たら、どんなに喜び、満足することだろう。

■執筆:片桐繁雄氏(元最上義光歴史館事務局長)


※美しい山形・最上川フォーラム「夢の桜街道(さくら物語)　平成18年10月　第8号」より筆者の許可を得て転載しました。
2007/04/14 14:04：Copyright (C) 最上義光歴史館
義光連歌の語るもの
◆◇◆義光連歌の語るもの◆◇◆

　最上義光は古典文学に関して深く豊かな教養をもち、すぐれた感覚で見事な連歌を物した。こうした義光を京洛の縉紳が高く評価したことは、同席連衆の顔ぶれからもあきらかである。
　ところで、われわれの歴史理解は、とかく日本人の書き残した史料に頼りがちだが、１６C末〜１７C初頭、すなわち義光の時代ともなれば、ヨーロッパ人による文献記録も大いに参考になる。
　たとえば古来日本人の理念とされてきた「文武二道」について、ジョアン・ロドリゲースは、「この両者はいずれも国家にとってきわめて必要なものであり、あたかも車が動くための両輪、鳥が飛ぶための両翼のようなものだと言われている」と、当時の日本人の価値観に敬意を込めて書き記した。（以下引用は、大航海時代叢書X『日本教会史・下』〈岩波書店・/１９７０刊〉による。）
　その「文事」の重要な部分をなす「連歌」についても、彼らの見方が参考になる。
　「（文事つまり芸と能のうち）能は学芸を意味し……高官、武家貴族および公家貴族によってそれ自体名誉とされ、重んじられ、行われている」とし、十種の能を挙げた。
　その第八が連歌である。
　「多くの人々が一緒に集まって、ある主題なりある詩句〔発句〕なりにもとづいて作るもので、各自は前の句に関連させて自身の句を作って続けてゆく。これは貴人の間ではよく行われることで、多大の理解力と判断力を要するものである。」と、「能」十種中最も高度なものと彼は見ていた。
　現在のわれわれは、当時の大名や貴族なら連歌など常識的な嗜みだったかのように思いがちだが、実際は誰も彼も堪能というわけにはいかなかったのである。清雅幽玄の連歌世界に遊ぶことは、天分に恵まれ、古典文学に通暁した者にのみ可能だったことを、ロドリゲースは示唆する。
　そして共通の教養を身に付けた人間同士……大名、公家、宗教人、豪商らは、連歌を媒介として独特な社交世界を形成していたらしいのだ。
　数多い最上義光連歌は彼の人間そのものの表現であるが、同時に桃山文化界の思いがけない一面を語りかけているような気がする。

執筆:長谷勘三郎「歴史館だより�癸后晋Φ耆湘�２」より
2006/11/04 09:25：Copyright (C) 最上義光歴史館
鉄砲の威力
◆◇◆鉄砲の威力◆◇◆

　ヨーロッパ渡来の鉄砲が組織的集団的に使われた嚆矢は、織田信長の長篠の戦い（１５７５）とされているが、慶長五年（１６００）の長谷堂合戦でも鉄砲はフルに活用された。
　義光は、長谷堂への応援として「小筒足軽二百余人」を派遣したと『羽源記』にあるが、総数がどれくらいかははっきりしない。
　伊達政宗が山形に派遣した援軍には「鉄砲四百五十四丁」が含まれていたと、水沢の留守家文書には書いてある。到着が遅れたといえども、この加勢が最上勢を元気づけたことはいうまでもあるまい。
　直江兼続は、長谷堂城を攻めあぐみ、主君景勝に兵力増員を要請する。景勝は直属鉄砲隊５００のうち、３００を派遣したらしいと、これは９月２６日付け伊達政宗の手紙に、敵方の捕虜から聞いた話として書かれている。
　当たり前かもしれないが、この時代ともなれば、鉄砲こそ戦いを左右する最重要武器だった。
　１０月１日の上杉軍撤退の時は、上杉鉄砲隊が華やかに活躍する。
「種子島の中筒鉄砲」の達者な兵を５０人ずつ４組に分けて山中にひそませ、追撃する最上兵に雨霰と撃ちかけたという。これに辟易してひるんだ隙に、上杉軍はさあっと引き退く。見事な戦法だったらしい。
　陣頭に立った義光は、この時兜の真っ向を撃たれた。義光の側近、堀喜吽斎は、左肩先から右胸まで射ち抜かれて即死した。志村籐衛門も主君の身代わりのごとくになって、戦死した。
　上杉方、前田慶次の、赤柄大身の槍を振るっての奮戦は有名だが、実際は鉄砲にはかなうまい。新影流の剣豪上泉泰綱といえども、部下が鉄砲で追い散らされて独りとなっては、腕の見せようもないだろう。
　ところで、こんな言い伝えが長谷堂にはある。寄せ来る上杉の軍勢を山上から俯瞰射撃しようとすると、鉄砲にこめた弾丸がコロコロと抜け落ちてしまって、なかなかうまく射撃できなかったという話である。
　これなどは旧式の鉄砲だったのであろうか。それとも、根も葉もない民衆の語りぐさにすぎないのだろうか。

■執筆:長谷勘三郎「歴史館だより��10／研究余滴３」より
2006/10/13 10:14：Copyright (C) 最上義光歴史館
知識人たちの戦い
◆◇◆知識人たちの戦い◆◇◆

　慶長５年（１６００）秋の出羽合戦と言えば、「長谷堂合戦」として知られているが、このとき戦った最上･上杉両軍のなかには、すぐれた知識人たちが加わっていた。
　最上義光は桃山文化華やかなりし京都において、古典に通暁(つうぎょう)した連歌作家として遇されていた。
　畑谷城を死守して、３００余りの城兵もろともに討ち死にした江口五兵衛光清、上杉鉄砲隊の乱射を浴びて、主君義光の馬前で壮烈な最期を遂げた堀喜吽。この二人は義光に扈従(こじゅう)して京都文化界のサロンにしばしば出入りし、公家や連歌師らとともに多くの連歌を巻いた。
　一方、上杉軍２万を率いて侵攻した直江兼続もまた、妙心寺の南化和尚の賛辞にくまなく語られるごとく、世に知られた好学の士であった。文雅風流の席に臨んでも、和漢･漢和の連歌数巻に名を残している。
　兼続に従って出征し、赤柄の槍をふるって奮闘したと伝えられる老武者、前田慶次郎も豊かな教養と繊細な感覚を持った文化人であった。『前田慶次道中日記』一巻は、その人柄を如実に物語るものだ。
　ところで、在京時の義光参加連歌の連衆と兼続のそれとには、数名の共通メンバーが見られる。
　里村紹巴、昌叱、友益。これら専門連歌師のみならず、五奉行の一人前田玄以、細川幽斎など、著名な文人政治家も共通参加者である。
　義光と兼続が一座したことはないにしても、これらの人々を通して互いに文名を知り、尊敬しあっていた可能性も十分にある。
　そういえば、いろんな文献資料をみても、敵対した両者が相手をけなした言辞を見出すことはできない。
　長谷堂合戦の後、義光は、兼続の戦いぶりを絶賛した。
　「直江すこしも臆せず心静かに陣払いし、勝ちに乗りたる味方を数多討ち取り……誠に景虎武勇の強み、今に残りたり」（最上記）
　賞められた兼続、称賛を惜しまなかった義光、いずれも傑出した知識人だったのだ。

■執筆:長谷勘三郎「歴史館だより��11／研究余滴４」より
2006/10/06 11:43：Copyright (C) 最上義光歴史館
長谷堂合戦図屏風（はせどうかっせんずびょうぶ）
長谷堂合戦は慶長５年(1600)の関ヶ原合戦の地方戦です。

山形県のほぼ全域で、東軍の最上軍と西軍の上杉景勝の重臣直江兼続の軍が戦いました。
長谷堂は山形城から目と鼻の先、山形市の西方に位置します。

屏風は右隻が9月15日の様子、左隻が10月1日前後の様子です。

最上軍、直江軍とも有名な武将は名前が表記されています。
大将の最上義光も直江兼続もしっかり描かれています。
作者はこれまで戸部正直といわれてきましたが、近年その伝承について見直されています。詳細は>>こちら


▲右隻：長谷堂の攻防。右手には、長谷堂城主志村伊豆守の出陣姿が描かれています。左手には、軍配を持つ直江山城守ほか上杉軍の精鋭が描かれています。右上の建物が長谷堂城です。（※クリックすると拡大します）


▲左隻：退却する上杉軍と追撃する最上軍が描かれています。中央には、有名な鉄の指揮棒をふるって猛追する大将最上義光、左手には、鉄砲隊に守られた寄せ手の大将直江山城守が描かれています。（※クリックすると拡大します）

【参考】
・解説シート〜長谷堂合戦図屏風
・解説シート〜武将詳細図
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2006/06/25 19:28：Copyright (C) 最上義光歴史館
竹に雀の家紋（たけにすずめのかもん）
丸く円を描いた竹の図柄に二匹の向かい合った雀が配されています。最上家の家紋の一つです。竹に雀は上杉家や伊達家が有名ですが、最上家もこの紋を用いていました。この家紋は最上義光が愛用した三十八間金覆輪筋兜の鍬形台の中心に据えられています。
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2006/06/25 19:26：Copyright (C) 最上義光歴史館
軍旗(伝直江軍部隊旗)（ぐんき）
軍旗(伝直江軍部隊旗)

桃山時代(16世紀)
作者/不明・材質/絹
縦156.0ｃｍ×横222.0ｃｍ
最上公義氏寄贈

慶長5年(1600)の関ヶ原合戦の地方戦・出羽合戦(通称:長谷堂合戦)の上山口の戦いで、東軍の最上軍が西軍の上杉軍の直江兼続の家来本村親盛の部隊に勝利したときに、戦利品として持ち帰ったものと伝えます。
この旗は「かりがねの旗」と呼ばれ、絹の白地に墨で飛翔する一羽の雁を描いた斬新なもので、モダンなデザインです。
旗の素材に絹を用いる例は、上杉家だけでなく最上家や伊達家にも現存しています。
『山形市史 中巻』に、『米沢五十騎組旗明細帳』に「かりがねの旗、行衛不明」とあるのがこの旗だと記されていますが、はっきりしません。
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2006/06/25 19:20：Copyright (C) 最上義光歴史館
義光の指揮棒（よしあきのしきぼう）
最上家に伝わる義光愛用の鉄製の指揮棒です。

重さは1750gもあり、刀のおよそ2倍の重量です。
義光が実践で使用したとすれば、相当腕力のある人物だったことが想像されます。

指揮棒の表面には、「清和天皇末葉山形出羽守有髪僧義光(せいわてんのうまつようやまがたでわのかみうはつのそうよしあき)」と刻まれています。

清和源氏であること、山形出羽守であること、剃髪していないが仏に仕える身であることなどを示しています。
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2006/06/25 19:17：Copyright (C) 最上義光歴史館
三十八間金覆輪筋兜（さんじゅうはちけんきんぷくりんすじかぶと）
最上家に伝わる義光愛用の兜です。
織田信長より拝領したと伝えられています。

慶長5年(1600年)の慶長出羽合戦(通称:長谷堂合戦/関ヶ原合戦の地方戦)に出陣したときに、敵将直江兼続の鉄砲隊から狙撃され、命中、しかし、この兜のおかげで命が助かりました。
兜は篠垂(しのだれ)一条(いちじょう)が失われ、激戦を物語る弾痕がいまも生々しく残されています。

鍬形と利剣は平成20年3月に復元されました。

※「三十八間金覆輪筋兜」は平成20年11月の山形市指定有形文化財の指定の際に「三十八間総覆輪筋兜」に名称変更になりました。
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2006/06/25 19:14：Copyright (C) 最上義光歴史館
最上義光騎馬像（もがみよしあききばぞう）
山形市の桜の名所として知られる山形城跡(霞城公園)の二の丸東大手門をくぐると、二本足で立つ勇ましい騎馬像が目に飛び込んできます。

武将の騎馬像としては全国でも屈指の美しさを誇る最上義光の騎馬像です。櫓門を背景にしたその勇姿は、往時の武勇を偲ばせます。
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2006/06/25 19:11：Copyright (C) 最上義光歴史館
最上義光(モガミヨシアキ)の自己紹介（もがみよしあききばぞう）
ワシが最上義光(もがみよしあき)ダ!!

いまから自己紹介(じこしょうかい)をするゾ！

ワシは約450年前の天文15年(1546)1月に山形城で生まれた。山形城は知っているか？いまは霞城公園になっているところダ!!

ワシの父は義守(よしもり)といって、最上家の10番目の殿様ダ。ワシはその長男として生まれたのダ!!子供のころは「白寿丸(はくじゅまる)」という名前で呼ばれておった。

ワシは永禄3年(1560)という年に15才で「元服(げんぷく)」したゾ！「元服」は知っているか？大人として認めてもらうための儀式ダ！これでワシも一人のサムライとして認めてもらったのダ！それから、その時日本で一番えらいサムライだった将軍(しょうぐん)足利義輝(あしかがよしてる)から「義(ぎ)」という字をもらって「義光(よしあき)」と名乗ることにしたのダ!!まあ、親しい人間からは源五郎(げんごろう)と呼ばれておったがな。

ワシが25歳になった元亀元年(1571)に、父の義守が引退(いんたい)したので、11番目の殿様になったゾ!!
11番目の殿様という意味はわかるか？ワシの先祖はいまから約650年前に山形に来て山形城を作った斯波兼頼(しばかねより)という人だが、その人から数えて11番目の最上家の殿様であり、11番目の山形城の殿様ということダ!!

殿様になってから、ワシは山形に住んでいるたくさんの人たちが、平和で幸せにくらせるように、たくさんいろいろな事をしたゾ。その事は、また別のページで教えよう!!

ワシはたくさん戦争をしたが、ムダな命はとらなかった。降参(こうさん)した人やかしこい人は自分の家来(けらい)にしたりしたゾ！「だましてあいてを殺したズルイ殿様」だって？ノー!!ノー!!そのやりかたが一番死ぬ人が少ないんだゾ!!たくさんの兵隊があつまって戦うよりも、あいてのえらい人だけやっつけた方が、死ぬ人の数が少くないし、大切な町や田畑がこわされなくてすむのダ!!そんなことも知らないのか!?ワシは人の命が一番大切なものだと思っている。

約400年前の慶長5年(1600)に、山形で大きな戦争(慶長出羽合戦／けいちょうでわかっせん)があったが、そのとき無敵(むてき)の軍隊(ぐんたい)からワシの軍隊が勝ったのダ！だれの軍隊に勝ったかわかるか？そう最強の軍隊上杉景勝(うえすぎかげかつ)の家来の直江兼続(なおえかねつぐ)の軍隊ダ。どうだ、すごかろう!!

そのあとワシは、そのすごさが認められて、57万石(徳川・豊臣を除いて全国第5位)という広い土地を管理する大大名(だいだいみょう／大名よりもすごい大名)になったのダ。

ワシも66才になった、慶長16年(1611)に従四位上・近衛少将(じゅしいのじょう・このえのしょうしょう)という位(くらい)をもらったゾ。ワシのことをみんな「虎将(こしょう)」というニックネームで呼ぶが、どうやらその位である近衛少将⇔虎賁郎将(こほんろうしょう)が関係しているらしい!!「虎将」という文字もかくれているゾ!!



残念ながらワシも人間ダ、慶長19年(1614)1月18日、69才のときに病気で死んでしまった。69才…昔はそれでも長生きしたほうだと思うゾ!!

ワシのお墓は山形市の光禅寺(こうぜんじ)というお寺にあるゾ。ぜひお参りにきてくれ!!

それではひとまずお墓にもどるとしよう…

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2006/06/20 19:37：Copyright (C) 最上義光歴史館
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